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你知道意大利語(yǔ)是怎么起源的嗎?

掌握這些知識(shí),攻克TestDaF5級(jí)

來(lái)源:網(wǎng)絡(luò) 2021-01-25 23:46 編輯: 歐風(fēng)網(wǎng)校 316

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摘要: 你知道意大利語(yǔ)是怎么起源的嗎?

伴隨著古羅馬帝國(guó)的瓦解,及其西羅馬帝國(guó)的亡國(guó),帝國(guó)各省市的書(shū)面語(yǔ)言隨仍應(yīng)用拉丁文,但英語(yǔ)口語(yǔ)早已慢慢地方化,通俗化。



意大利當(dāng)?shù)赝ㄋ桌≌Z(yǔ)早在第9和第10世紀(jì)就在意大利不一樣的地區(qū)應(yīng)用了。*個(gè)被發(fā)覺(jué)證實(shí)意大利語(yǔ)產(chǎn)生的歷史資料是“維羅那謎面”,那時(shí)公年800

年用威包裝彩盒家鄉(xiāng)話(通俗拉丁語(yǔ))寫(xiě)出的。這種文本中華拉丁文的一些形容詞的顫音早已消失了;第二個(gè)歷史資料是9新世紀(jì)發(fā)覺(jué)的科莫第拉墻的文本。這種文本中應(yīng)用了定冠詞tlle,這個(gè)詞便是意大利語(yǔ)定冠詞的原名。

伴隨著時(shí)間的變化,通俗拉丁語(yǔ)的影響力持續(xù)*,知識(shí)界也逐漸認(rèn)可并應(yīng)用它了。13世紀(jì)用家鄉(xiāng)話創(chuàng)作的文學(xué)家和作家在意大利慢慢地多了起來(lái),較為典型性的是西西里的詩(shī)派。費(fèi)德里科二世很有文化涵養(yǎng),又有博學(xué)多識(shí)的專業(yè)知識(shí),在他周邊有一群游吟詩(shī)人,她們用西西里家鄉(xiāng)話來(lái)創(chuàng)作。西西里的詩(shī)文在意大利每個(gè)地域都造成了非常大的危害,在之后接近50

年的時(shí)間里全是意大利文學(xué)類的榜樣。

在13 新世紀(jì)的后半葉,伴隨著西西里皇朝的沒(méi)落,意大利的文化藝術(shù)中心也就由西西里轉(zhuǎn)至以佛羅倫薩為烏魯木齊的托斯卡那地域了。

13世紀(jì)中期起,尤其是14世紀(jì)逐漸的幾十年中,佛羅倫薩市的政冶、經(jīng)濟(jì)發(fā)展*發(fā)展趨勢(shì)。它的群眾做到十萬(wàn),這在那時(shí)候是一個(gè)極大的數(shù)據(jù)。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的發(fā)展趨勢(shì)產(chǎn)生了文化藝術(shù)和科學(xué)研究的前所未有興盛,文學(xué)類也做到了全盛時(shí)期。

那時(shí)候有一個(gè)非常完善的教育部門(mén)。這一切促使佛羅倫薩市變成歷史人文高寬比發(fā)展趨勢(shì)的大城市。佛羅倫薩家鄉(xiāng)話在意大利的語(yǔ)言和健身培訓(xùn)層面起主導(dǎo)地位。那時(shí)候有三個(gè)很重要的*文學(xué)家,但丁、彼特拉克和薄迦丘。

佛羅倫薩家鄉(xiāng)話得到*散播,其驅(qū)動(dòng)力*初來(lái)自于但丁《神曲》的600套手抄本,他們傳入意大利的社會(huì)階層,包含下一層?!渡袂凡粌H加速了意大利的文化藝術(shù)過(guò)程,也為當(dāng)代意大利語(yǔ)確立了基本。與但丁《神曲》另外的薄迦丘的《十日談》和彼特拉克的《抒情詩(shī)集》,也對(duì)當(dāng)代意大利語(yǔ)的產(chǎn)生具有非常大功效,他們各自變成敘述體和散文詩(shī)的楷模。針對(duì)這三個(gè)高手的效仿變成意大利語(yǔ)言史的關(guān)鍵章節(jié)。

14世紀(jì)是意大利通俗語(yǔ)言大發(fā)展趨勢(shì)的階段,但15世紀(jì)又出現(xiàn)了分歧的局勢(shì):伴隨著歷史人文健身運(yùn)動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì),文藝復(fù)興時(shí)期對(duì)古羅馬帝國(guó)造型藝術(shù)款式的振興,拉丁語(yǔ)又妄圖回首。15世紀(jì)末期時(shí)興造紙術(shù),意大利*個(gè)包裝印刷原是

1470年的《抒情詩(shī)集》,沒(méi)多久又印了《十日談》和《神曲》。造紙術(shù)的應(yīng)用不僅有益于通俗語(yǔ)的散播,并且還統(tǒng)一了文本的撰寫(xiě)。

16世紀(jì)文學(xué)類語(yǔ)言日臻成熟而平穩(wěn),這還應(yīng)得益于那時(shí)候活躍性的對(duì)意大利語(yǔ)詞根及句式的科學(xué)研究。這一新世紀(jì)對(duì)語(yǔ)言規(guī)范性的爭(zhēng)執(zhí)做到了巔峰。

水城威尼斯文人墨客約翰·奔伯在他的《通俗語(yǔ)言的描述》一書(shū)里,注重修復(fù)托斯卡那(即佛羅倫薩市所屬戰(zhàn)區(qū))文學(xué)類唯美古風(fēng)的必需,他強(qiáng)調(diào)短文要以薄迦丘為楷模;詩(shī)文語(yǔ)言應(yīng)以彼特拉克為楷模。出自于他自己的皇室心理狀態(tài),他覺(jué)得但丁的設(shè)計(jì)風(fēng)格不光滑而不恭。那時(shí)候恰逢人民規(guī)定國(guó)家統(tǒng)一,在那樣的社會(huì)發(fā)展氣氛下,奔伯的提議獲得了聽(tīng)取意見(jiàn)。

16世紀(jì)末在佛羅倫薩市創(chuàng)立了一個(gè)由*學(xué)者構(gòu)成的“秕糠研究會(huì)”,專業(yè)區(qū)別“小麥面粉”和“秕糠”,即分辨“好句好詞”(標(biāo)準(zhǔn)) 和“壞詞”(不標(biāo)準(zhǔn))。

1612年撰寫(xiě)的《秕糠*研究辭典》將14世紀(jì)杰出文人墨客的語(yǔ)言細(xì)致而精確地梳理為辭典的百度詞條,而別的非高手措辭、當(dāng)代的及英語(yǔ)口語(yǔ)的措辭,或是不錄取,或是被納入附則。被之后很多評(píng)論家斥責(zé)為“純傳統(tǒng)”的這類詞典,那時(shí)候是歐州*部詞匯學(xué)經(jīng)典著作。這種辭書(shū)促進(jìn)了語(yǔ)言的古典風(fēng)格化和優(yōu)雅化,即“純真現(xiàn)實(shí)主義”化。他們抵觸與新專業(yè)知識(shí)有關(guān)的新詞匯,加劇了書(shū)面語(yǔ)言與口頭禪的錯(cuò)位。這類錯(cuò)位直到之后才由科學(xué)家們擺脫,如杰出的科學(xué)家伽利略原來(lái)是用拉丁文寫(xiě)畢業(yè)論文,而為了更好地營(yíng)銷推廣科學(xué)成效,使眾多的科學(xué)工作人員掌握科學(xué),在1610

年之后他一直用通俗文發(fā)表文章。那時(shí)候在意大利甚至全部歐州大學(xué)授課全是用古典風(fēng)格拉丁語(yǔ),這名杰出科學(xué)家的行為十分令人敬佩。他不可是杰出的科學(xué)家,還是一位當(dāng)代語(yǔ)言的先行者。

18 新世紀(jì),啟蒙思想的出現(xiàn)促使大家再次對(duì)待之上常說(shuō)的意味著辭書(shū),并對(duì)“純真現(xiàn)實(shí)主義”設(shè)計(jì)風(fēng)格逐漸思考。1764--1766

年馬德里維力兩兄弟開(kāi)創(chuàng)的“現(xiàn)磨咖啡”雜志期刊逐漸對(duì)這一狀況開(kāi)展挑戰(zhàn),強(qiáng)調(diào)現(xiàn)代社會(huì)新語(yǔ)言的必要性,她們?cè)谖恼聝?nèi)容里寫(xiě)到:“按古時(shí)候的規(guī)范來(lái)寫(xiě)當(dāng)代的文章內(nèi)容是很荒誕的,大家應(yīng)當(dāng)使意大利語(yǔ)更實(shí)際、更新鮮,新的語(yǔ)言理應(yīng)接納在社會(huì)發(fā)展科學(xué)的發(fā)展中所造成的新詞新語(yǔ)、新構(gòu)造?!?/p>
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